Tag Archives: четиридесетница

Metr. Joseph: St Gregory Palamas on the 2nd Sunday of Great Lent

Втората седмица от светата Четиридесетница е известна като време на светлотворния пост. През тази седмица светата Православна църква моли Господа за благодатно озарение с Божествена светлина на постещите и каещите се. Заради това в тази неделя тя възпоминава Солунския архиепископ св. Григорий Палама (XIV в.), прославил се като ревностен защитник на православното учение за Божествената Таворска светлина против еретиците Варлаам и Акиндин. Св. Григорий, по фамилия Палама, бил родом от Константинопол. Приел монашество на Атон още като юноша. В Атинските школи, които се славели със своите науки, той добил всестранно образование. Написал много съчинения – богословски, исторически, аскетически и по естествознание. В същото време водил и строг подвижнически живот. За по-голямо усъвършенстване в духовния живот той се затворил в пустинна пещера, в която преживял десет години. Бил удостоен от Бога с откровения и дар на изцерение. В синаксара му четем, че превръщал неплодието на дърветата в благоплодие, предвиждал бъдещето и се красял с множество още дарове на Божествения Дух. Като свещеник, св. Григорий извършвал светата Евхаристия с умиление и сълзи. Молитвата му била възвишена и съпроводена със здрава мисъл и постоянна сърдечна чистота. Заради благочестието и ревността му против Варлаамовото и Акиндиново учение за Таворската светлина, той бил избран за

A Homily given after Small Compline with Akathist to the Mother of God – 2nd Part

St Luke of Simferopol, Sermon on Cheesefare Sunday

„Дойде постът – майка на целомъдрието” О, как вярно свещените песнопения наричат поста „майка на целомъдрието”, защото нищо не предразполага така към нарушаването на целомъдрието, както преяждането и пиянството. Но когато възхваляваме поста, говорим не само за половото целомъдрие: има и друга форма на целомъдрие – духовното целомъдрие. То е чистотата на сърцето. С тази цел – чистотата на сърцето – ни предразполага постът. Знам, разбира се, че невинаги можете да си намерите постна храна. Какво да кажа за това? Ще кажа, че важно е не само това, което влиза в устата, а още по-важно е вашето духовно настроение, вашето отношение към поста. Защото ако нямате постна храна и сте принудени да ядете всичко, което има, за това не ще ви осъди Бог. Но ако се отнасяте с пренебрежение към поста, ако нямате намерение и желание да постите, ще бъдете осъдени от Бога, понеже Господ цени не само добрите ни дела, ала и добрите ни намерения. Той вижда в сърцето ни и, ако види в него скръб, че не можете да постите, ще ви вмени тази скръб за истински и истинен пост. Защо трябва да се отнасяме с голямо благоговение към поста? Преди всичко, защото постът е установен от Самия

A Homily given on the Sunday of the Prodigal Son 2015