Category Archives: Новини

В Кипър върнаха откраднати при турската окупация мощи на св. Мамант

agmamasМощехранителница, съдържаща мощи на св. Мамант (св. Мамас), беше спряна от продажба в европейски аукцион и върната на митрополията на Морфу, чието седалище сега е в с. Евриху, в свободната част на епархията. Светинята се е пазела в катедралния храм „Св. Мамант“ в гр. Морфу, който от турското нахлуване в Северен Кипър през 1974 г. остана в окупираната част на острова. Тя е изчезнала по време на турската окупация на острова и оттогава епархията, съществуваща в по-малката си запазена част в свободен Кипър, не разполага с мощи на своя покровител.

Според датировката мощехранителницата е изработена през 1835 г. и съдържа частици от мощи и на други кипърски светци. В съобщението на митрополията на Морфу се казва:

„Истина е, че нашата митрополия е богата – по Божия благодат – с много честнѝ мощи на местни светци и на такива, които са намерили тук прибежище през вековете. Но това, което ни липсваше и търсехме, беше частица от мощите на покровителя на Морфу, историческата катедра на нашата митрополия, св. вмчк Мамас. Благодарим на милостовия Бог, че чу молитвите ни и изпълни копнежа ни! Преди няколко седмици наши приятели и сътрудници откриха да се продава на аукцион в Западна Европа мощехранителница със св. мощи, между които и на св. Мамант. Първата ни мисъл беше да се опитаме да я купим. Скоро обаче установихме, че тя съвпада с мощехранителницата, открадната от храма „Св. Мамант“ в Морфу по време на турското нахлуване през 1974 г. След това от самата аукционна къща, като разбраха за голямото значение на тази реликва за нас, се отказаха от всяка парична печалба и ни я предоставиха безплатно!“.

leipsanothiki1Св. Мамант е раннохристиянски мъченик, родом от област Пафлагония, Мала Азия. Неговият живот е много интересен. Светецът помага много на недоносени деца, сирачета, деца с говорни проблеми, тъй като самият той е преминал през тези житейски изпитания. Св. Мамант се ражда недоносен, тъй като майка му не понася мъчителната смърт на съпруга си – християнин, убит заради вярата си по време на имп. Валериан. Малко след раждането му умира и неговата майка, а невръстното момче е осиновено. Той дълго време не може да проговори – едва на 5-годишна възраст изрича за първи път думата „мама“ и неговата осиновителка от радост го нарича „Мамас“ (Мамант). С това име той остава в паметта на Църквата. След като проговаря, малкият Мамант бързо напредва в учението и се отличава с ученолюбието и разумността си. За съжаление и втората му майка умира рано и той остава сирак на 14 години. Срещу него обаче подават донос и той е обвинен не само, че е християнин, но и че се опитва да привлече и съучениците си към християнството. Опитите да му бъде осигурено бляскаво бъдеще в императорския двор остават неуспешни и младежът не се отрича от вярата си. На тази младежка възраст е осъден на смърт и хвърлен от скалите в морето, но успява да се спаси и заживява в едно пустинно място около Кесария в област Кападокия.

Митрополит Даниил: Съборът в Украйна е неканоничен

Митрополит Даниил: Съборът в Украйна е неканоничен

15 декември 2018 19:24, Видинска митрополия
Видински митрополит Даниил
Публикуваме интервю на Негово Високопреосвещенство Видински митрополит Даниил за кризата в Православната църква в Украйна. Интервюто е дадено за сайта „Гласове“.

– Защо се бави позицията на Светия синод на БПЦ относно разколническата криза в Украйна?

– Светият синод е колективен, съборен орган на управление и решенията се взимат с мнозинство, съгласно устава на БПЦ. Разглеждайки този въпрос, Светият синод определи комисия, която да изследва по-обстойно всички документи, свързани с църковната криза в Украйна и едва тогава да излезе със становище. При разискванията по време на синодалните заседания имаше митрополити, в това число и аз, които поискахме да се изрази позиция, но, както вече казах, Светият синод е колективен орган. В същото време всеки носи лична отговорност за своя глас – както пред Бога, така и пред Божия народ. Защо смятаме, че трябва да се изрази позиция? Защото Църквата е една и съборна, както изповядваме в Символа на вярата. В този смисъл спорът в Украйна не е просто спор между две поместни православни църкви. Той засяга цялата Православна църква.

– Какво е личното Ви мнение по този въпрос и защо смятате, че той засяга цялата Православна църква?

– Засяга цялата Православна църква, защото се засягат междуправославни отношения. Нарушава се хилядолетното канонично право на Църквата, един от основните принципи на което е принципът за границите на църковната юрисдикция. Тези граници са ясно определени и общопризнати. Всяка автокефална църква има право на самостоятелно управление в своите граници и няма право да разпростира своята юрисдикция в други поместни църкви. Тук ще посочим само 2 правило на Втория вселенски събор и 8 правило на Третия вселенски събор, които забраняват отделните поместни православни църкви да простират своята юрисдикция извън пределите на тяхната област.

– Тоест, според Вас патриарх Вартоломей е прехвърлил границите на своята юрисдикция, така ли?

– Определено смятаме, че е така. Откакто Негово Светейшество патриарх Вартоломей е начело на Константинополската патриаршия, тоест от 1991 г. досега, той винаги е признавал, че Украинската православна църква е под юрисдикцията на Московската патриаршия. И то по неоспорим начин, с редица писма и документи, под които стои неговият подпис. Сега изведнъж заявява, че Киевската митрополия никога не е била давана под пълната юрисдикция на Московската патриаршия. Изтъква се, че в известния документ от 1686 г., с който Константинополската църква дава правото на Московския патриарх да ръкополага предстоятеля на Киевската митрополия, е имало изискването при богослужение да бъде споменавано името на Константинополския патриарх. И това се изтъква като знак за признаване на юрсдикцията на Константинополския патриарх над Киевската митрополия. Отделен въпрос е колко основателни са тези претенции, но те се заявяват едва днес – триста години след издаването на въпросния акт. В същото време църковните правила определят давностни срокове при спорове за право на юрисдикция върху дадени територии.…

Бившият кмет, днес свещеник Димитър Михайлов, е удостоен със званието „Почетен гражданин на Смолян“

954818473 phpiRZomc8616Oбщинcĸият cъвeт на Смолян е yдocтoи cъc звaниeтo „Πoчeтeн гpaждaнин“ cвeщeниĸ Димитъp Mиxaйлoв. Oтличиeтo ce дaвa пo пoвoд 70-гoдишнинaтa нa о. Димтър. Внocитeл нa пpeдлoжeниeтo е настоящият кмeт Hиĸoлaй Meлeмoв, съобщава ЅmоlуаnNеwѕ.соm.

О. Димитър Михайлов е не само един от емблематичните духовници на родопския град, но и пъpвият демократично избpaн ĸмeт през мaндaт 1991 – 1995 гoдинa. Свещеникът е зaвъpшил e cпeциaлнocт „Бoгocлoвиe“ в Дyxoвнaтa aĸaдeмия „Cв. Kлимeнт Oxpидcĸи“. 18 гoдини e мyзeeн cпeциaлиcт в PИM „Cтoю Шишĸoв“ – Cмoлян. Πpeз 2006 г. e pъĸoпoлoжeн зa cвeщeниĸ. B пpoдължeниe нa чeтиpи гoдини e глaвeн opгaнизaтop нa cтpoитeлcтвoтo нa xpaм „Cв. Bиcapиoн Cмoлeнcĸи“. Aвтop e нa ĸнигитe „Haпътcтвeниĸ нa пpaвocлaвния xpиcтиянин“, „Зeмятa глeдa нeбeтo. Xopaтa и пpaвocлaвнитe xpaмoвe в Poдoпитe“ в cъaвтopcтвo c Πeтъp Шyĸepoв и Ивaн Πeтeв. „Aнтим – пъpвият бългapcĸи eĸзapx“, „Cпpaвoчниĸ зa имeннитe дни“ и „Hpaвcтвeнo xpиcтиянcĸи пoyчeния“. Haд 12 гoдини и ĸъм мoмeнтa e cвeщeниĸ в xpaм „Cв. Bиcapиoн Cмoлeнcĸи“, ĸaтo oбcлyжвa и дpyги пpaвocлaвни xpaмoвe в oбщинa Cмoлян и в cpeднopoдoпcĸия ĸpaй. Щeдъp дapитeл, гopeщ poдoлюбeц, дocтoлeпeн дyxoвниĸ.

Kaтo ĸмeт нa oбщинa Cмoлян Димитъp Mиxaйлoв имa пpинoc зa paзвитиeтo нa Cмoлян и нa дpyги нaceлeни мecтa в Oбщинaтa в пъpвитe гoдини нa пpexoдa. Bъпpeĸи тpyднocтитe, чecтитe зaĸoнoдaтeлни и пpaвитeлcтвeни пpoмeни, oтcтoявa yпopитo и нaxoдчивo интepecитe нa Oбщинa Cмoлян. Πpeз нeгoвия мaндaт e зaпaзeнa пoлитичecĸa тoлepaнтнocт. Cлeд пpoдължитeлнo пpeĸъcвaнe, cъc coбcтвeни cpeдcтвa нa Oбщинaтa, e възcтaнoвeн cъбopът нa Poжeн. Πo пoвoд 80-гoдишнинaтa oт Ocвoбoждeниeтo нa Poдoпитe пpeз 1992 гoдинa в Cмoлян e oтĸpит пaмeтниĸa нa пoлĸoвниĸ Bлaдимиp Cepaфимoв. Πpи cлoжни oбcтoятeлcтвa ca cъxpaнeни oбpaзoвaтeлни и ĸyлтypни инcтитyции. Πpoвeдeни ca мнoжecтвo бългapo-гpъцĸи cpeщи и paзгoвopи. Πoдпиcaни ca пъpвитe дoгoвopи зa пoбpaтимявaнe нa Cмoлян c изpaeлcĸия гpaд Eйлaт и гpaд Kcaнти – Гъpция.
Източник двери; ЅmоlуаnNеwѕ.соm

Съболезнователен адрес на Българския патриарх Неофит до Атинския архиепископ Иероним

Негово Светейшество Българският патриарх Неофит
ДО НЕГОВО БЛАЖЕНСТВО ИЕРОНИМ, АРХИЕПИСКОП НА АТИНА И НА ЦЯЛА ГЪРЦИЯ

ВАШЕ БЛАЖЕНСТВО,

Възлюбени в Господа брате и съслужителю.

С дълбока тъга и болка приехме вестта за десетките загинали при избухналия тези дни трагичен пожар в Гърция.

В дните на скръб и изпитания за гръцкия народ ние скърбим заедно с Вас. Изказваме нашите най-искрени съболезнования на семействата на загиналите. С вяра и надежда във възкръсналия Господ Иисус Христос, отправяме молитва към милостивия Бог „Който възкресява мъртвите” (2Кор. 1:9), да упокои душите на загиналите в лоното на праотца Авраама, там където грее светлината на Божието лице.

Молим Всеподателя Бога – „Отец на милосърдието и Бог на всяка утеха, Който ни утешава при всяка наша скръб” (2Кор. 1:3), да дарува бързо възстановяване на пострадалите и ранените, както и да утеши техните близки.

Вечна и блажена да бъде паметта на загиналите!

С братска в Христа обич,

† Н Е О Ф И Т

ПАТРИАРХ БЪЛГАРСКИ

***

Μακαριώτατε,

Αγαπητέ εν Χριστώ αδελφέ και συλλειτουργέ.

Με βαθιά θλίψη και πόνο λάβαμε την είδηση για τα δεκάδες θύματα των τραγικών πυρκαγιών στην Ελλάδα αυτές τις ημέρες.

Στις ημέρες πένθους και δοκιμασιών για τον ελληνικό λαό εμείς συμμεριζόμαστε τον πόνο Σας. Εκφράζουμε τα πιο ειλικρινά συλλυπητήρια στις οικογένειες των θυμάτων. Με πίστη και ελπίδα στον Αναστάντα Κύριο Ιησού Χριστό απευθύνουμε προσευχή προς τον ελεήμονο Θεό «τῷ ἐγείροντι τοὺς νεκρούς» (Προς Κορίνθιους Β 1:9 ), υπέρ αναπαύσεως των ψυχών των ανθρώπων που σκοτώθηκαν, στον αγαθό κόλπο του Αβραάμ που φωτίζεται από το φως του προσώπου του Θεού.

Πρεσβεύομεν μπροστά στον Παντοδότη Θεό «ὁ πατὴρ τῶν οἰκτιρμῶν καὶ Θεὸς πάσης παρακλήσεως ὁ παρακαλῶν ἡμᾶς ἐν πάσῃ τῇ θλίψει ἡμῶν»(Προς Κορίνθιους Β 1:3), όπως χαρίσει γρήγορη αποκατάσταση των τραυματισμένων και πληγωμένων και να παρηγορήσει τους συγγενείς τους.

Αιώνια και μακάρια να είναι η μνήμη των θυμάτων !

Με αδελφική εν Χριστώ αγάπη,

+ Νεόφυτος

Πατριάρχης Βουλγαρίας…

Почина митрополитът на Лариса Игнатий

В Маями, САЩ, в ранните часове на днешния ден почина митрополитът на Лариса и Търново Игнатий. Гръцкият йерарх беше в Америка, за да му бъде направена трансплантация на черен дроб от известен гръцки хирург. Духовникът не е издържал на интервенцията и е починал от инфаркт. Той замина за САЩ в навечерието на празника на ръководената от него епархия – св. Ахил Лариски (15 май), известен и като Преспански.

Митрополитът на Лариса Игнатий e роден през 1946 г. Избран е за митрополит през 1994 г. и е ръкоположен за епископ от Атинския архиеп. Серафим и други архиереи на ГПЦ.

Неговата интронизация не става безпроблемно, а среща съпротивата на групи вярващи в епархията, които твърдят, че той е избран в нарушение на каноните. Защото поради намеса на държавата в църковните дела през 1967-1968 г. с идванeто на военната хунта и със свалянето ѝ през 1973-1974 г. става и противоканонична смяна на много митрополити. В резултат от това се заварват за редица години няколко бивши лариски митрополити, всеки от които претендира за престола. Конфликтът с избора и на митр. Игнатий продължава години, минава дори и през съда, където той осъжда 34 души за „морални вреди“.

Митр. Игнатий беше добър духовник с голям пастирски опит, „кротък и смирен по сърце“, по примера на Спасителя. В неговата епархия от доста години служат и български свещеници, които са предпочели да живвеят в Гърция. Преди няколко години с много бащинска обич той прие студентите от Богословския факултет на Софийския университет „Св. Климент Охридски“, които извършваха поклонническо пътуване в Гърция.

Покойният архиерей е идвал неведнъж и в България в официални църковни делегации и на поклонение в родни светини.

Бел. ред.: Св. Ахил(ий) е бил епископ на Лариса в 4 в., участвал е в Първия вселенски събор в Никея. Заради праведния си живот е признат за светец, а мощите му са били съхранени в град Лариса. Когато българският цар Самуил превзема града, той отнася със себе си и мощите на светителя и ги полага в новопостроена църква в негова чест на малкия остров в Преспанското езеро. В същата църква по-късно е погребан и цар Самуил. През 1981 г. тогавашният Лариски митр. Серафим връща мощите на светеца от Преспа в Лариса, където е построен величествен храм в негова чест. Светите мощи са в сребърен ковчег в централната част на храма.

Източник двери.бг…

Осмото мироване в БПЦ – Българска Патриаршия

Тази година Светият Синод на БПЦ-БП, след изслушан доклад от гл. секретар Мелнишки епископ Герасим относно привършването на запасите от св. миро, определи на свое заседание специална комисия за подготовка на Осмото поред мироване в най-новата история на Българската църква. Предходните са през 1950, 1961, 1974, 1988, 1995, 2002 и 2009 г. (подробно за тях виж ЦВ, бр. 8/2009 г.)

Основните съставки на всяко миро за църковни нужди са три – елей (зехтин), бяло вино и българско розово масло.

Всяка една от автокефалните Православни църкви при своето мироварене задължително се снабдява от България с розово масло, прочуто със своя качествен дълготраен аромат.

За осмото мироварене специалната комисия по подготовката му бе с председател Сливенски митр. Йоаникий и членове: Варненски и Великопреславски митр. Йоан, Русенски митр. Наум и Мелнишки еп. Герасим. Свещ. Добрин Христов – н-к отдел „Производство, пласмент и снабдяване“ закупи необходимите етерични масла и ароматни билки. Специалистът от Държавна лаборатория „Българска роза“ ЕООД инж. Николай Ненов отново бе главният консултант за тяхното набавяне и подготвяне за варене.

Освещаването на подготвените съставки и съдове за варене според чина на стародавна традиция се извършва на 3 Неделя от Великия пост – Кръстопоклонна, тъй като светото миро е символ на полагането на Господ Иисус Христос в гроба след Неговата кръстна смърт, с която унищожи греха и възкреси цялото човечество за нов живот.

На 11 март в миротеката на Синодната палата се извърши Малък водосвет, с чиято вода бяха осветени набавените съставки и съдове. Той бе отслужен от определения за целта от Св. Синод митрополит – Негово Високопреосвещенство Варненски и Великопреславски Йоан. След което билките бяха накиснати с виното и зехтина в съдовете, за да престоят там под наделжния контрол на комисията до Страстната седмица.

В неделя вечер, 1 април, осветените съдове бяха пренесени от миротеката в мироварния параклис, в южната част на притвора на ПКСХП „Св. Александър Невски“.

На Велики понеделник, 2 април, в патриаршеската катедрала започна и самото Осмо мироварене.

След полагащата се Преждеосвещена св. Литургия, предстоятелят на БПЦ Негово Светейшество патриарх Неофит, облечен в архиерейска мантия, извърши в южния притвор освещаването на водата за мироварния казан. После, след като в него бяха влети и подготвените на Кръстопоклонна неделя съставки, правоправещият светейши архиерей прочете първия откъс от св. Евангелие, което се чете през цялото време, докато се вари мировата смес.

По предварително подготвен график свещенослужители се редуваха за разбъркването на сместа, при постоянно четене на евангелски текстове, в продължение на три дни – до Велика сряда, включително.

На Велики четвъртък, 5 април, мирото бе тържествено осветено от Негово Светейшество патриарх Неофит и синодалните митрополити. Това стана по време на св. Василиева литургия в патриаршеската катедрала „Св.Александър Невски“.

Преди светата богослужба новото миро бе разпределено в седемте нарочни съдове – конкуми, в които то ще се съхранява през следващите години, и бе внесено в Светая светих на храма.…

Българският патриарх, множество духовници и миряни се простиха с дядо Добри в последния му земен път

С добрия подвиг се подвизах, пътя свърших, вярата опазих; прочее очаква ме венецът на правдата, който ще ми даде в оня ден Господ, Праведният Съдия! (2 Тим. 4:7-8)

Негово Светейшество патриарх Неофит, множество свещеници, монаси и миряни от различни краища на България дойдоха днес в Байлово, за да се преклонят пред паметта на обичния дядо Добри и да го изпратят в последния му земен път. Тихият ангел, дивният старец, признат за най-щедрия дарител на множество храмове в България, си отиде на 13 февруари от този свят на 103-годишна възраст.

Днес, след заупокойната света Литургия, бе извършено опелото за дядо Добри, отслужено от Тивериополския епископ Тихон в съслужение с прот. Серафим Янев и други духовници от Софийска епархия. В заупокойната служба молитвено участие взе и самият патриарх Неофит.

След опелото Негово Преосвещенство епископ Тихон сподели пред множеството искрено и сърдечно слово в памет на дядо Добри, в което каза:

В стремежа си към Господа, в своята обич към светата ни Църква, със своята скромност и пример, той запали сърцата на мнозина от нас… Той направи нещо, което ние всъщност копнеем да направим – искаме някак да се приближим до Бога, но не знаем как, и ни спират толкова много ужким съвсем обективни житейски причини. А видяхте, че той, един най-обикновен човек – без докторски и професорски титли, без висши духовни звания, се приближи толкова близко до нашия Господ, че Той Го приведе в Своето Царство…

Ще бъдете несправедливи, ако вие само ей така сте се радвали, че има такъв човек, който въплъщава нещо, за което ние копнеем. Защото той не искаше просто да му се радвате, да го възхвалявате, а искаше да запали сърцата ви, да ви накара да се замислите повече, и не само вие, но искаше това за целия български народ, и особено за тези, които живеят в охолство, може би заслужено, за което са се трудили много… Но дано те разберат, че човек е изпълнил най-добре човешкия си дълг, оставете християнския – за него изискванията са по-строги – говоря за човешкия дълг, когато е бил в служба на обществото, а в Църквата казваме – в служба на ближния.

Не оставяйте неговия живот в подвиг да бъде само едната лястовичка, която е донесла пролетта. Опитайте се вие лично и предавайте на всеки, който желае да ви слуша, че доброто трябва да бъде преумножавано; да предаваме повелята на Бога, Който е Абсолютното Добро.

Сигурно на много хора дядо Добри ще липсва, сигурно скръбта ви владее в този момент… Като утеха мога да ви дам само едно – дядо Добри отива в един по-добър свят, но оттам, отгоре ще наблюдава всеки един от нас – доколко обичта ни към него е била истинска. Бог да го прости!”

Покойният старец, който още приживе бе наричан светец, бе погребан в двора на църквата “Св.…

Хората на културата са адвокатите на религиозното образование в Румъния

Още първата година след падането на режима на Чаушеску предметът „Религия” е въведен в румънското училище. Православната църква в страната улавя първия порив на въодушевление от свободата и не разочарова гладните за духовна храна румънци. За пътя на утвърждаването на предмета Религия като приоритетен в румънското образование разказват отец проф. д-р Василе Крецу и д-р Кътълин Криму от университета в Букурещ, които участваха в международния семинар за учителите по Религия в Русе. Още през 1990 г. предметът „Религия” става задължителен в началния етап от образованието, преподава се като СИП в гимназиалния и е пожелателен за последните два класа. Този период продължава до 1999 г., когато предметът „Религия” е изравнен с всички останали редовни предмети и се изучава като приоритетен. През тези близо девет години православните духовници и богослови оказват всячески подкрепа за предмета – Църквата осигурява учебните материали за учениците в по-голяма степен отколкото държавата, разработва и издава програми, апробира учебното съдържание, създава положителни нагласи в обществото към този предмет. Активността на духовниците и последователната църковна политика подготвя почвата за трайното утвърждаване на религиозното образование в румънското училище.

Днес учителите по „Религия” в Румъния са около 7000, като близо 6000 са учителите по „Религия-Православие”.

Законът за образованието, приет през 2006 г., позволява на всички законни изповедания в страната да организират свое обучение по Религия в училищата, ако в съответния район има достатъчно ученици от това изповедание. Към момента 86% от румънците заявяват себе си като православни, респективно това е и процентът на учениците, изучаващи Религия-Православие. 5% са католиците, 1% униатите, 1% петдесетниците, а традиционните протестантски изповедания са още по-малко. Общо учениците, изучаващи Православие в Румъния, са приблизително 3 милиона.

Всички учители по Религия получават държавна заплата. Тяхното постъпване на работа е предшествано от сериозно обучение и процес на проверка на способностите им да преподават: те всички имат дипломи за висше богословско образование, сертификат за изучаването на „Психология на религиозната педагогика”, препоръка от епархийския архиерей. След това кандидатите за учители преминават през сериозен процес на селекция от страна на Министерството на образованието – кандидатстване чрез подаване на документи, събеседване, открит урок в присъствието на комисия от Министерството. Едва след положителна оценка от цялата процедура учителите получават разрешение да практикуват в румънските училища с еднакъв статут като всички останали преподаватели.

През 2006 г., месец преди влизането на страната в Европейския съюз, по инициатива на Румънската православна църква постигат съгласие по новия Закон за вероизповеданията в страната, който ляга и в основата на статута на предмета Религия. Две години по-късно новият румънски патриарх Даниил създава Консултативен съвет на изповеданията, в който влизат представители на всички изповедания и който се превръща в постоянен и стабилен партньор на държавата в сферата на религиозната политика.

През 2014 г. в румънското общество започва емоционална дискусия са необходимостта този предмет да продължи на присъства в редовната учебна програма. Повод е жалба на учител по философия до Конституционния съд, който оспорва член на приетия през 2006 г.…

Траурно известие. Престави се в Господа Видинският митрополит Дометиан

С дълбока скръб Канцеларията на Св. Синод известява, че днес – 18 септември 2017 г., около 13 ч., след продължително боледуване се е преставил в Господа Негово Високопреосвещенство Видинският митрополит Дометиан.

Синодалната канцелария призовава всички православни християни и родолюбиви българи да насочат своя взор в искрена молитва към Бога, Който да настани душата на преселилия се от нас Видински митрополит в селенията на праведните. Митрополит Дометиан ще остане в църковната памет като изряден в монашеското си поприще, богоомъдрен духовник и архипастир на поверените му клир и народ, скъп и незабравим архиерей – член на Св. Синод.

Синодалните архиереи определиха опелото и погребението на техния събрат да станат на 20 септември от 12 часа. За Наместник на овдовелия Видински епархийски престол, който канонично да ръководи делата на епархията до избор на наследник на покойния митрополит Дометиан, Светият Синод единодушно определи Негово Високопреосвещенство Врачанския митрополит Григорий.

Отново сърдечно се обръщаме с чувства на искрени съболезнования преди всичко към близките, всечестния клир и благочестивото паство на овдовялата Видинска епархия и подновяваме призива си за сърдечна молитва за упокоилия се непрежалим епархийски митрополит и синодален архиерей.

Вечна, блажена и светла да бъде паметта на преставилия се в Христа Господа Видински митрополит Дометиан.

БОГ ДА ГО ПРОСТИ!

От Канцеларията на Св. Синод.…